Découvrezgratuitement l'arbre généalogique de Amasias de JUDA pour tout savoir sur ses origines et son histoire familiale.
Parmi les livres de lâAncien Testament, les cinq premiers sont traditionnellement attribuĂ©s Ă MoĂŻse. AppelĂ©s la Loi de MoĂŻse, ces Ă©crits prĂ©sentent les commandements de Dieu pour son peuple. Parmi ces 613 ordonnances de la loi divine, les â10 commandementsâ ou encore âdix paroles de Dieuâ ont Ă©tĂ© Ă©crites par le âdoigt de Dieuâ sur des tables de pierre appelĂ©s Tables de la Loi. Le passage biblique dâExode 20 prĂ©sente la scĂšne oĂč MoĂŻse, descendant du Mont SinaĂŻ , expose âle dĂ©calogueâ au peuple. DĂ©couvrons quels sont les dix commandements de Dieu et explorons en profondeur les deux plus grands commandements qui les rĂ©sument. Les tables de la Loi dans le livre de lâexodeAlors Dieu prononça toutes les paroles que voici 02 Je suis le Seigneur ton Dieu, qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison dâ Tu nâauras pas dâautres dieux en face de Tu ne feras aucune idole, aucune image de ce qui est lĂ -haut dans les cieux, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux par-dessous la Tu ne te prosterneras pas devant ces dieux, pour leur rendre un culte. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux chez ceux qui me haĂŻssent, je punis la faute des pĂšres sur les fils, jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ;06 mais ceux qui mâaiment et observent mes commandements, je leur montre ma fidĂ©litĂ© jusquâĂ la milliĂšme Tu nâinvoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui invoque en vain son Souviens-toi du jour du sabbat pour le Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ;10 mais le septiĂšme jour est le jour du repos, sabbat en lâhonneur du Seigneur ton Dieu tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes bĂȘtes, ni lâimmigrĂ© qui est dans ta Car en six jours le Seigneur a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce quâils contiennent, mais il sâest reposĂ© le septiĂšme jour. Câest pourquoi le Seigneur a bĂ©ni le jour du sabbat et lâa Honore ton pĂšre et ta mĂšre, afin dâavoir longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Tu ne commettras pas de Tu ne commettras pas dâ Tu ne commettras pas de Tu ne porteras pas de faux tĂ©moignage contre ton Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bĆuf, ni son Ăąne rien de ce qui lui appartient. »Tu aimeras le Seigneur ton Dieu Lorsquâun scribe pose la question suivante Ă JĂ©sus Quel est le premier de tous les commandements ? », il lui rĂ©pond â Voici le premier Ăcoute, IsraĂ«l le Seigneur notre Dieu est lâunique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme, de tout ton esprit et de toute ta force.â Marc 12, 28-30. Aimer Dieu est le plus grand commandement ! Cependant, en quoi consiste cet amour ? LâapĂŽtre Jean rĂ©pond Ă cette question en disant âVoici en quoi consiste lâamour ce nâest pas nous qui avons aimĂ© Dieu, mais câest lui qui nous a aimĂ©s, et il a envoyĂ© son Fils en sacrifice de pardon pour nos pĂ©chĂ©s.â 1 Jean 4, 10 Ainsi, aimer Dieu, câest accepter de croire et de recevoir son grand amour pour nous. Lorsque nous croyons que â... Dieu a tellement aimĂ© le monde quâil a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie Ă©ternelle.â, nous commençons Ă aimer Dieu en rĂ©ponse Ă son amour. Aime ton prochain comme toi-mĂȘmeJĂ©sus continue sa rĂ©ponse Ă ce scribe en disant âEt voici le second Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme. Il nây a pas de commandement plus grand que ceux-lĂ ." Marc 12, 31. Sur lâamour du prochain, JĂ©sus a aussi racontĂ© la parabole du bon samaritain oĂč il montre comment mettre en pratique ce commandement. En effet, lorsquâon aime lâautre, on ne lâignore pas dans ses dĂ©tresses, mais on sâarrĂȘte, on offre de son temps, de son attention et mĂȘme de son argent pour le bonheur de notre prochain. Demandons la grĂące de Dieu afin de pouvoir chaque jour marcher avec cette pensĂ©e â ... tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi voilĂ ce que disent la Loi et les ProphĂštes.â Matthieu 7, 12Suivez les commandements d'amour du Christ avec Hozana !JĂ©sus nous donne un commandement nouveau ; il nous montre aussi le chemin vers le PĂšre. Chaque jour, recevez l'Ă©vangile commentĂ© pour avancer sur ce chemin que JĂ©sus nous ouvre. DĂ©couvrez le message d'amour du Christ avec cette neuvaine basĂ©e sur la sĂ©rie The Chosen et ressentez l'amour de Dieu en rejoignant cette communautĂ© de priĂšre qui vous permettra de recevoir chaque matin un mot d'amour du PĂšre. Jepunis la faute des pĂšres sur les enfants jusquâĂ la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me dĂ©testent. » Ce verset ne parle pas du chĂątiment du pĂ©chĂ©, mais de ses consĂ©quences. Il dit que les consĂ©quences du pĂ©chĂ© dâun homme peuvent seLe Deal du moment Cartes PokĂ©mon sortie dâun nouveau ... Voir le deal Le Deal du moment -35% KRUPS Essential â Machine Ă cafĂ© ... Voir le deal 299 ⏠DOCTEUR ANGĂLIQUE FORUM CATHOLIQUE Archives Archives ThĂ©ologie dogmatique, morale et divers 3 participantsAuteurMessageMouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 0941 Copernic a Ă©crit ça justifie la punition d'un petit-fils qui n'a rien demandĂ© Ă personne parce-que son grand pĂšre a sacrifiĂ© Ă Baal ? Tu es dans l'erreur, en ne connaissant ni l'Ecriture, ni la puissance de Dieu Qu'as-tu Ă rĂ©pĂ©ter les pĂšres ont mangĂ© des raisins verts, et les dents des fils ont ete agacĂ©es? Dieu a Ă©crit Toutes les vies sont Ă moi, aussi bien celle du pĂšre que celle du fils Celui qui a pĂ©chĂ©, c'est lui qui en portera la faute D'ailleurs, la prĂ©figuration du NT dans l'AT dit encore mieux Un ProphĂšte a Ă©crit Je vais pardonner leurs crimes et ne plus me souvenir de leur pĂ©chĂ© Tu es grandement dans l'erreur... Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 0950 Pirouette rhĂ©torique... qui ne convainc ans q'on sait que les textes sont humains c'est ça, ta dĂ©couverte et ta rĂ©vĂ©lation ? tu es aussi ignare ?DerniĂšre Ă©dition par le Lun 02 Juil 2007, 0955, Ă©ditĂ© 1 fois Arnaud Dumouch Messages 91725Inscription 19/05/2005Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 0955 Cher Copernic,Il revient Ă la thĂ©ologie d'expliquer ce qui est vrai dans ces textes, en se servant de l'expĂ©rience et de la prend deux texte en apparence contradictoires Citation 1° Dieu fait payer la faute des pĂšre sur les fils jusqu'Ă la septiĂšme gĂ©nĂ©ration. Vous constatez que c'est trĂšs souvent vrai car, c'est Dieu qui a créé les Lois de ce monde, DONT l'EDUCATION DES ENFANTS PAR LEURQS PARENTS. Dieu a pris un risque terrible En effet, par leur Ă©ducation, les pĂšres transmettent aux fils leurs valeurs souvent mauvaises et, avec leurs valeurs mauvaises, le malheur qui va rĂ©cemment en classe, un jeune me dit Citation "Mon pĂšre me dis d'en profiter sexuellement avec les filles Ă mon Ăąge. Une fois mariĂ©, je pourrai me calmer." Il est certain que ce conseil du pĂšre, le fils le Il apprend Ă ne pas respecter les Donc Ă ne pas respecter sa Il prend un pli psychologique qui lui fait aimer le sexe pour le sexe, ce qui compliquera son Vers 40 ans, quand le poids pĂšsera sur son couple, il lui faudra de la force et de l'intelligence pour ne pas prendre une plus Dieu ne fait pas porter au fils le pĂ©chĂ© du pĂšre. C'est le pĂšre qui sera puni pour son vrai sous un autre rapport, celui de la libertĂ©Lors du jugement individuel, il est trĂšs certain que le Christ montre au mourant ce qui, dans ses actes mauvais, est une circonstance attĂ©nuante comme, justement, les vices transmis par ses parents. Et il dĂ©livre le mourant de ces conditionnements, de telle façon que, cette fois, il pose un acte qui viennent de son choix libre. Bref, vous le constatezLes catholiques sont DES PHILOSOPHES ils regardent LA REALITE et observent ce qui se il sont AUSSI THEOLOGIENS ils interprĂštent leur foi, en se servant de ce que montre la rĂ©el. Ces deux disciplines, loin de les opposer, ils les unissent au service de la Ă©dition par le Lun 02 Juil 2007, 1002, Ă©ditĂ© 1 fois Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 0957 Et risquer d'ĂȘtre cocu, car ça marche dans les deux ne vienne donc pas pleurer. CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1008 Arnaud Dumouch a Ă©crit Cher Copernic,Il revient Ă la thĂ©ologie d'expliquer ce qui est vrai dans ces textes, en se servant de l'expĂ©rience et de la foi.. En baffouant les dates de composition pour en faire une thĂ©ologie qui vous convient le mieux ? Reconnaitre qu'il y a contradiction, n'a jamais tuĂ© personne vous que vous me citez, moi je vous sors les textes. Dieu nous punit-il pour la faute des autres ?OUIGenĂšse 921-25 Il but du vin, s'enivra, et se dĂ©couvrit au milieu de sa tente. Cham, pĂšre de Canaan, vit la nuditĂ© de son pĂšre, et il le rapporta dehors Ă ses deux frĂšres⊠Lorsque NoĂ© se rĂ©veilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet. Et il dit Maudit soit Canaan! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frĂšres! Exode 205 , DeutĂ©ronomes 59 moi, l'Ăternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssentExode 347 qui conserve son amour jusqu'Ă mille gĂ©nĂ©rations, qui pardonne l'iniquitĂ©, la rĂ©bellion et le pĂ©chĂ©, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration!Nombres 1418 L'Ăternel est lent Ă la colĂšre et riche en bontĂ©, il pardonne l'iniquitĂ© et la rĂ©bellion; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©rationDeutĂ©ronomes 232 Celui qui est issu d'une union illicite n'entrera point dans l'assemblĂ©e de l'Ăternel; mĂȘme sa dixiĂšme gĂ©nĂ©ration n'entrera point dans l'assemblĂ©e de l' 2818 Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, les portĂ©es de ton gros et de ton menu bĂ©tail, toutes ces choses seront maudites2 Samuel 1214 Mais, parce que tu as fait blasphĂ©mer les ennemis de l'Ăternel, en commettant cette action, le fils qui t'est nĂ© mourra2 Samuel 216-9 qu'on nous livre sept hommes d'entre ses fils, et nous les pendrons devant l'Ăternel Ă Guibea de SaĂŒl, l'Ă©lu de l'Ăternel. Et le roi dit Je les livrerai. et il les livra entre les mains des Gabaonites, qui les pendirent sur la montagne, devant l'Ăternel. Tous les sept pĂ©rirent ensemble; ils furent mis Ă mort dans les premiers jours de la moisson, au commencement de la moisson des orges1 Rois 233 Leur sang retombera sur la tĂȘte de Joab et sur la tĂȘte de ses descendants Ă perpĂ©tuitĂ©; mais il y aura paix Ă toujours, de par l'Ăternel, pour David, pour sa postĂ©ritĂ©, pour sa maison et pour son Rois 1111-12 Et l'Ăternel dit Ă Salomon Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n'as point observĂ© mon alliance et mes lois que je t'avais prescrites, je dĂ©chirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai Ă ton serviteur. Seulement, je ne le ferai point pendant ta vie, Ă cause de David, ton pĂšre. C'est de la main de ton fils que je l'arracherai. 1 Rois 2129 As-tu vu comment Achab s'est humiliĂ© devant moi? Parce qu'il s'est humiliĂ© devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie; ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison2 Rois 527 La lĂšpre de Naaman s'attachera Ă toi et Ă ta postĂ©ritĂ© pour toujours. Et GuĂ©hazi sortit de la prĂ©sence d'ĂlisĂ©e avec une lĂšpre comme la neige. Jeremie 1610-11 Lorsque tu annonceras Ă ce peuple toutes ces choses, Ils te diront Pourquoi l'Ăternel nous menace-t-il de tous ces grands malheurs? Quelle est notre iniquitĂ©? Quel pĂ©chĂ© avons-nous commis contre l'Ăternel, notre Dieu? Alors tu leur rĂ©pondras Vos pĂšres m'ont abandonnĂ©, dit l'Ăternel, Ils sont allĂ©s aprĂšs d'autres dieux, Ils les ont servis et se sont prosternĂ©s devant eux; Ils m'ont abandonnĂ©, et n'ont point observĂ© ma 2932 voici ce que dit l'Ăternel Je chĂątierai Schemaeja, NĂ©chĂ©lamite, et sa postĂ©ritĂ©; nul des siens n'habitera au milieu de ce peuple, et il ne verra pas le bien que je ferai Ă mon peuple, dit l'Ăternel; car ses paroles sont une rĂ©volte contre l'Ăternel. Jeremie 3218 Tu fais misĂ©ricorde jusqu'Ă la milliĂšme gĂ©nĂ©ration, Et tu punis l'iniquitĂ© des pĂšres dans le sein de leurs enfants aprĂšs eux. Tu es le Dieu grand, le puissant, Dont le nom est l'Ăternel des armĂ©esTsephaniah 18 "Au jour de ce sacrifice, dit le Seigneur, je punirai les chefs, les fils du roi et tous ceux qui suivent une mode 2416 On ne fera point mourir les pĂšres pour les enfants, et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pĂšres; on fera mourir chacun pour son Rois 146 Mais il ne fit pas mourir les fils des meurtriers, selon ce qui est Ă©crit dans le livre de la loi de MoĂŻse, oĂč l'Ăternel donne ce commandement On ne fera point mourir les pĂšres pour les enfants, et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pĂšres; mais on fera mourir chacun pour son pĂ©chĂ©JerĂ©mie 3129-30 En ces jours-lĂ , on ne dira plus Les pĂšres ont mangĂ© des raisins verts, Et les dents des enfants en ont Ă©tĂ© agacĂ©es. Mais chacun mourra pour sa propre iniquitĂ©. Ezekiel1820 LâĂąme qui pĂšche â câest elle qui mourra. Un fils ne portera pas [de responsabilitĂ©] dans la faute du pĂšre, et un pĂšre ne portera pas [de responsabilitĂ©] dans la faute du fils. La justice du juste sera sur lui, et la mĂ©chancetĂ© du mĂ©chant sera sur quoi se base alors votre thĂ©ologie pour sauver ce choc des textes ? Le pour ou le contre ?_________________ La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1010 Eh oui ! c'est un Dieu Vivant, qui Ă©duque son peuple il lui parle comme Ă un enfant au dĂ©but, puis il le prends au sĂ©rieux ensuite, et il fini par lui pardonner cela te gĂšnes, Copernic ? Arnaud Dumouch Messages 91725Inscription 19/05/2005Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1016 Citation Sur quoi se base alors votre thĂ©ologie pour sauver ce choc des textes ? Le pour ou le contre ? Explication en deux temps Citation 1° Dieu fait payer la faute des pĂšre sur les fils jusqu'Ă la septiĂšme gĂ©nĂ©ration. Ca c'est la loi du pĂ©chĂ© originel. Vous constatez que, partout dans le monde, les peuples Ă la peau noire souffre, son mĂ©prisĂ©s, soumis Ă l' ? Nul ne le sait. Toujours est-il que les blanc et les jaune ont dans leur tĂȘte un tampon psychique bizarre qui leur dit Citation "Noir = infĂ©rieur". On dirait que ce tampon se transmet inconsciemment par les Bible explique cela par une hostilitĂ© premiĂšre, trĂšs lointaine dans le temps. Citation 2° Dieu ne fait pas porter au fils le pĂ©chĂ© du pĂšre. C'est le pĂšre qui sera puni pour son pĂ©chĂ©. Mais voici que le Christ vient dire aux Noirs Citation "Bien des premiers seront derniers, et des derniers premiers." Autrement dit, dans l'autre monde, finie cette malĂ©diction qui court sur la qui compte, ce sont alors d'autres valeurs comme l'humilitĂ©, l'amour, la droiture du coeur, la vĂ©ritĂ©. La thĂ©ologie n'est pas une lecture donne le SENS PROFOND, nourrissant pour l'Ăąme, de ces faites ce que vous voulez de cette explication !_________________Arnaud CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1019 Chronologiquement oui, car il est capable de dire Ă la mĂȘme Ă©poque une chose et son contraire. Pour un Dieu d'ordre, on est loin du La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1021 Quelqu'Un a Ă©crit Mes pensĂ©es sont au dessus de vos pensĂ©es. Je rĂ©pĂšte mĂȘme si les textes n'ont pas l'air chronologiques, cela te gĂšne, que Dieu pardonne ?Ou lui reproches-tu d'ĂȘtre bon ? CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1034 Cela me gĂȘne pour le pauvre bougre qu'on a massacrĂ© avec sa femme et ses enfants sur le principe des textes qui disent le La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1035 Qui est ce pauvre bougre ? CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1037 Tu as certains noms dans les textes au-dessus. La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1041 Je ne lis jamais les prends soin de personnages mythologique, maintenant ? CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1043 Ils sont mythologiques pour toi maintenant ? Je suis ravi de l' La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1044 Citation Cela me gĂȘne pour le pauvre bougre qu'on a massacrĂ© avec sa femme et ses enfants sur le principe des textes qui disent le contraire. En toute gentillesse, peut-ĂȘtre que tu parles de toi ? CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1051 Te lancer dans ma psychanalyse ne justifiera pas les gĂ©nocides de JosuĂ©. La question est de savoir si pour toi c'est de la mythologie ou de la rĂ©alitĂ© ?_________________ La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Mouche-Du-CocheMessages 1325Inscription 04/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1054 Non, je suis pas psychanaliste ; un ami potentiel, questions de rĂ©thoriques me les brisent je vais App Ă toi. CopernicMessages 1056Inscription 24/04/2007Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Lun 02 Juil 2007, 1057 Je me disais bien aussi ventre affamĂ© n'a pas d'oreilles Sinon, mĂȘme JCMD est mon ami, donc don't worry ;_________________ La difficultĂ© n'est pas de comprendre les idĂ©es nouvelles, mais d'Ă©chapper aux idĂ©es anciennes. - Keynes Contenu sponsorisĂ©Sujet Re Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Dieu fait-il payer la faute des pĂšres sur les fils ? Page 1 sur 1 Sujets similaires» Dieu fait-il payer les fils pour la faute des pĂšres ?» Bible Dieu fait retomber la faute des pĂšres sur les fils ?» Selon Arnaud Dieu fait ceci, Dieu fait cela, mais que fait Dieu exactement?» L'erreur que font de nombreux chrĂ©tien, quand ils disent que Dieu a fait retomber sa colĂšre sur JĂ©sus son Fils, au lieu de la faire tomber sur nous.» JĂ©sus fils unique ou fils choisi par Dieu ?Permission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forumDOCTEUR ANGĂLIQUE FORUM CATHOLIQUE Archives Archives ThĂ©ologie dogmatique, morale et diversSauter vers
quiconserve sa bienveillance jusqu'Ă mille gĂ©nĂ©rations, qui pardonne la faute, le crime et le pĂ©chĂ©, mais qui ne tient pas (le coupable) pour innocent, et qui punit la faute des pĂšres sur les fils et sur les petits-fils jusqu'Ă la troisiĂšme et Ă la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration!Versets les plus Pertinents HĂ©breux 125-7 Et vous avez oubliez l'exhortation qui vous est adressĂ©e comme Ă des fils Mon fils, ne mĂ©prise pas le chĂątiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend; Car le Seigneur chĂątie celui qu'il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnaĂźt pour ses fils. Supportez le chĂątiment c'est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu'un pĂšre ne chĂątie pas? Proverbes 311-12 Mon fils, ne mĂ©prise pas la correction de l'Ăternel, Et ne t'effraie point de ses chĂątiments; Car l'Ăternel chĂątie celui qu'il aime, Comme un pĂšre l'enfant qu'il chĂ©rit. DeutĂ©ronome 436 Du ciel, il t'a fait entendre sa voix pour t'instruire; et, sur la terre, il t'a fait voir son grand feu, et tu as entendu ses paroles du milieu du feu. DeutĂ©ronome 85 Reconnais en ton coeur que l'Ăternel, ton Dieu, te chĂątie comme un homme chĂątie son enfant. 2 Samuel 714 Je serai pour lui un pĂšre, et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le chĂątierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; Job 517 Heureux l'homme que Dieu chĂątie! Ne mĂ©prise pas la correction du Tout Puissant. Job 3319 Par la douleur aussi l'homme est repris sur sa couche, Quand une lutte continue vient agiter ses os. Job 3610 Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte Ă se dĂ©tourner de l'iniquitĂ©. Psaumes 323-4 Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gĂ©missais toute la journĂ©e; Car nuit et jour ta main s'appesantissait sur moi, Ma vigueur n'Ă©tait plus que sĂ©cheresse, comme celle de l'Ă©tĂ©. -Pause. Psaumes 9412-13 Heureux l'homme que tu chĂąties, ĂŽ Ăternel! Et que tu instruis par ta loi, Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu'Ă ce que la fosse soit creusĂ©e pour le mĂ©chant! Psaumes 11818 L'Ăternel m'a chĂątiĂ©, Mais il ne m'a pas livrĂ© Ă la mort. Psaumes 11975 Je sais, ĂŽ Ăternel! que tes jugements sont justes; C'est par fidĂ©litĂ© que tu m'as humiliĂ©. Sophonie 37 Je disais Si du moins tu voulais me craindre, Avoir Ă©gard Ă la correction, Ta demeure ne serait pas dĂ©truite, Tous les chĂątiments dont je t'ai menacĂ©e n'arriveraient pas; Mais ils se sont hĂątĂ©s de pervertir toutes leurs actions. Jacques 112 Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation; car, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©prouvĂ©, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise Ă ceux qui l'aiment. Apocalypse 319 Moi, je reprends et je chĂątie tous ceux que j'aime. Aie donc du zĂšle, et repens-toi. 1 Corinthiens 1130-32 C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts. Si nous nous jugions nous-mĂȘmes, nous ne serions pas jugĂ©s. Mais quand nous sommes jugĂ©s, nous sommes chĂątiĂ©s par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnĂ©s avec le monde. LĂ©vitique 101-3 Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posĂšrent du parfum dessus; ils apportĂšrent devant l'Ăternel du feu Ă©tranger, ce qu'il ne leur avait point ordonnĂ©. Alors le feu sortit de devant l'Ăternel, et les consuma ils moururent devant l'Ăternel. MoĂŻse dit Ă Aaron C'est ce que l'Ăternel a dĂ©clarĂ©, lorsqu'il a dit Je serai sanctifiĂ© par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifiĂ© en prĂ©sence de tout le peuple. Aaron garda le silence. Nombres 111-3 Le peuple murmura et cela dĂ©plut aux oreilles l'Ăternel. Lorsque l'Ăternel l'entendit, sa colĂšre s'enflamma; le feu de l'Ăternel s'alluma parmi eux, et dĂ©vora l'extrĂ©mitĂ© du camp. Le peuple cria Ă MoĂŻse. MoĂŻse pria l'Ăternel, et le feu s'arrĂȘta. On donna Ă ce lieu le nom de TabeĂ©ra, parce que le feu de l'Ăternel s'Ă©tait allumĂ© parmi eux. 1 Samuel 417-21 Celui qui apportait la nouvelle dit en rĂ©ponse IsraĂ«l a fui devant les Philistins, et le peuple a Ă©prouvĂ© une grande dĂ©faite; et mĂȘme tes deux fils, Hophni et PhinĂ©es, sont morts, et l'arche de Dieu a Ă©tĂ© prise. A peine eut-il fait mention de l'arche de Dieu, qu'Ăli tomba de son siĂšge Ă la renverse, Ă cĂŽtĂ© de la porte; il se rompit la nuque et mourut, car c'Ă©tait un homme vieux et pesant. Il avait Ă©tĂ© juge en IsraĂ«l pendant quarante ans. Sa belle-fille, femme de PhinĂ©es, Ă©tait enceinte et sur le point d'accoucher. Lorsqu'elle entendit la nouvelle de la prise de l'arche de Dieu, de la mort de son beau-pĂšre et de celle de son mari, elle se courba et accoucha, car les douleurs la elle allait mourir, les femmes qui Ă©taient auprĂšs d'elle lui dirent Ne crains point, car tu as enfantĂ© un fils! Mais elle ne rĂ©pondit pas et n'y fit pas attention. Elle appela l'enfant I Kabod, en disant La gloire est bannie d'IsraĂ«l! C'Ă©tait Ă cause de la prise de l'arche de Dieu, et Ă cause de son beau-pĂšre et de son mari. 2 Samuel 66-8 Lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'aire de Nacon, Uzza Ă©tendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, parce que les boeufs la faisaient pencher. La colĂšre de l'Ăternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place Ă cause de sa faute. Uzza mourut lĂ , prĂšs de l'arche de Dieu. David fut irritĂ© de ce que l'Ăternel avait frappĂ© Uzza d'un tel chĂątiment. Et ce lieu a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă ce jour PĂ©rets Uzza. 1 Chroniques 139-11 Lorsqu'ils furent arrivĂ©s Ă l'aire de Kidon, Uzza Ă©tendit la main pour saisir l'arche, parce que les boeufs la faisaient pencher. La colĂšre de l'Ăternel s'enflamma contre Uzza, et l'Ăternel le frappa parce qu'il avait Ă©tendu la main sur l'arche. Uzza mourut lĂ , devant Dieu. David fut irritĂ© de ce que l'Ăternel avait frappĂ© Uzza d'un tel chĂątiment. Et ce lieu a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu'Ă ce jour PĂ©rets Uzza. Romains 118 La colĂšre de Dieu se rĂ©vĂšle du ciel contre toute impiĂ©tĂ© et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vĂ©ritĂ© captive, Proverbes 1024 Ce que redoute le mĂ©chant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que dĂ©sirent les justes leur est accordĂ©. ĂsaĂŻe 1311 Je punirai le monde pour sa malice, Et les mĂ©chants pour leurs iniquitĂ©s; Je ferai cesser l'orgueil des hautains, Et j'abattrai l'arrogance des tyrans. ĂsaĂŻe 2621 Car voici, l'Ăternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des habitants de la terre; Et la terre mettra le sang Ă nu, Elle ne couvrira plus les meurtres. ĂsaĂŻe 6616 C'est par le feu que l'Ăternel exerce ses jugements, C'est par son glaive qu'il chĂątie toute chair; Et ceux que tuera l'Ăternel seront en grand nombre. Jean 528-29 Ne vous Ă©tonnez pas de cela; car l'heure vient oĂč tous ceux qui sont dans les sĂ©pulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. ĂphĂ©siens 56 Que personne ne vous sĂ©duise par de vains discours; car c'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion. Colossiens 36 C'est Ă cause de ces choses que la colĂšre de Dieu vient sur les fils de la rĂ©bellion, 1 Thessaloniciens 53 Quand les hommes diront Paix et sĂ»retĂ©! alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'Ă©chapperont point. HĂ©breux 22-3 Car, si la parole annoncĂ©e par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute dĂ©sobĂ©issance a reçu une juste rĂ©tribution, comment Ă©chapperons-nous en nĂ©gligeant un si grand salut, qui, annoncĂ© d'abord par le Seigneur, nous a Ă©tĂ© confirmĂ© par ceux qui l'ont entendu, Psaumes 9613 Devant l'Ăternel! Car il vient, Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples selon sa fidĂ©litĂ©. GenĂšse 1825 Faire mourir le juste avec le mĂ©chant, en sorte qu'il en soit du juste comme du mĂ©chant, loin de toi cette maniĂšre d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice? Exode 927 Pharaon fit appeler MoĂŻse et Aaron, et leur dit Cette fois, j'ai pĂ©chĂ©; c'est l'Ăternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables. Psaumes 989 Devant l'Ăternel! Car il vient pour juger la terre; Il jugera le monde avec justice, Et les peuples avec Ă©quitĂ©. Jean 528-30 Ne vous Ă©tonnez pas de cela; car l'heure vient oĂč tous ceux qui sont dans les sĂ©pulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. Je ne puis rien faire de moi-mĂȘme selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volontĂ©, mais la volontĂ© de celui qui m'a envoyĂ©. Romains 35-8 Mais si notre injustice Ă©tablit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il dĂ©chaĂźne sa colĂšre? Je parle Ă la maniĂšre des hommes. Loin de lĂ ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? Et si, par mon mensonge, la vĂ©ritĂ© de Dieu Ă©clate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-mĂȘme encore jugĂ© comme pĂ©cheur?lire pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, prĂ©tendent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste. 1 Pierre 223 lui qui, injuriĂ©, ne rendait point d'injures, maltraitĂ©, ne faisait point de menaces, mais s'en remettait Ă celui qui juge justement; Apocalypse 165-7 Et j'entendis l'ange des eaux qui disait Tu es juste, toi qui es, et qui Ă©tais; tu es saint, parce que tu as exercĂ© ce jugement. Car ils ont versĂ© le sang des saints et des prophĂštes, et tu leur as donnĂ© du sang Ă boire ils en sont dignes. Et j'entendis l'autel qui disait Oui, Seigneur Dieu tout puissant, tes jugements sont vĂ©ritables et justes. Luc 125 Je vous montrerai qui vous devez craindre. Craignez celui qui, aprĂšs avoir tuĂ©, a le pouvoir de jeter dans la gĂ©henne; oui, je vous le dis, c'est lui que vous devez craindre. Matthieu 1028 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l'Ăąme; craignez plutĂŽt celui qui peut faire pĂ©rir l'Ăąme et le corps dans la gĂ©henne. Matthieu 529-30 Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres pĂ©risse, et que ton corps entier ne soit pas jetĂ© dans la gĂ©henne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres pĂ©risse, et que ton corps entier n'aille pas dans la gĂ©henne. Matthieu 522 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite d'ĂȘtre puni par les juges; que celui qui dira Ă son frĂšre Raca! mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le sanhĂ©drin; et que celui qui lui dira InsensĂ©! mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de la gĂ©henne. ĂsaĂŻe 3314 Les pĂ©cheurs sont effrayĂ©s dans Sion, Un tremblement saisit les impies Qui de nous pourra rester auprĂšs d'un feu dĂ©vorant? Qui de nous pourra rester auprĂšs de flammes Ă©ternelles? - ĂsaĂŻe 6615 Car voici, l'Ăternel arrive dans un feu, Et ses chars sont comme un tourbillon; Il convertit sa colĂšre en un brasier, Et ses menaces en flammes de feu. Nahum 16 Qui rĂ©sistera devant sa fureur? Qui tiendra contre son ardente colĂšre? Sa fureur se rĂ©pand comme le feu, Et les rochers se brisent devant lui. Malachie 41 Car voici, le jour vient, Ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les mĂ©chants seront comme du chaume; Le jour qui vient les embrasera, Dit l'Ăternel des armĂ©es, Il ne leur laissera ni racine ni rameau. Matthieu 1340-43 Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de mĂȘme Ă la fin du monde. Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquitĂ© et ils les jetteront dans la fournaise ardente, oĂč il y aura des pleurs et des grincements de les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur PĂšre. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. Marc 943 Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, Luc 1622-24 Le pauvre mourut, et il fut portĂ© par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Dans le sĂ©jour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il Ă©tait en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s'Ă©cria PĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraĂźchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme. Apocalypse 2014-15 Et la mort et le sĂ©jour des morts furent jetĂ©s dans l'Ă©tang de feu. C'est la seconde mort, l'Ă©tang de feu. Quiconque ne fut pas trouvĂ© Ă©crit dans le livre de vie fut jetĂ© dans l'Ă©tang de feu. Matthieu 723 Alors je leur dirai ouvertement Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquitĂ©. Matthieu 2213 Alors le roi dit aux serviteurs Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les tĂ©nĂšbres du dehors, oĂč il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 2541 Ensuite il dira Ă ceux qui seront Ă sa gauche Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu Ă©ternel qui a Ă©tĂ© prĂ©parĂ© pour le diable et pour ses anges. Luc 1324-28 Efforcez-vous d'entrer par la porte Ă©troite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront Ă entrer, et ne le pourront pas. Quand le maĂźtre de la maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, et que vous, Ă©tant dehors, vous commencerez Ă frapper Ă la porte, en disant Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! il vous rĂ©pondra Je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes. Alors vous vous mettrez Ă dire Nous avons mangĂ© et bu devant toi, et tu as enseignĂ© dans nos il rĂ©pondra Je vous le dis, je ne sais d'oĂč vous ĂȘtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquitĂ©. C'est lĂ qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophĂštes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetĂ©s dehors. Apocalypse 2127 Il n'entrera chez elle rien de souillĂ©, ni personne qui se livre Ă l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont Ă©crits dans le livre de vie de l'agneau. 2 Thessaloniciens 18-9 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obĂ©issent pas Ă l'Ăvangile de notre Seigneur JĂ©sus. Ils auront pour chĂątiment une ruine Ă©ternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, Daniel 122 Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussiĂšre de la terre se rĂ©veilleront, les uns pour la vie Ă©ternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte Ă©ternelle. Matthieu 2546 Et ceux-ci iront au chĂątiment Ă©ternel, mais les justes Ă la vie Ă©ternelle. ï»ż Apocalypse 1411 Et la fumĂ©e de leur tourment monte aux siĂšcles des siĂšcles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bĂȘte et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. Apocalypse 211 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Ăglises Celui qui vaincra n'aura pas Ă souffrir la seconde mort. Apocalypse 206 Heureux et saints ceux qui ont part Ă la premiĂšre rĂ©surrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils rĂ©gneront avec lui pendant mille ans. Apocalypse 218 Mais pour les lĂąches, les incrĂ©dules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolĂątres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'Ă©tang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. Marc 1240 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Luc 2047 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Matthieu 1122 C'est pourquoi je vous le dis au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins rigoureusement que vous. Luc 1247-48 Le serviteur qui, ayant connu la volontĂ© de son maĂźtre, n'a rien prĂ©parĂ© et n'a pas agi selon sa volontĂ©, sera battu d'un grand nombre de coups. Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de chĂątiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et on exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Apocalypse 202 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. ĂsaĂŻe 1412-15 Te voilĂ tombĂ© du ciel, Astre brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu Ă terre, Toi, le vainqueur des nations! Tu disais en ton coeur Je monterai au ciel, J'Ă©lĂšverai mon trĂŽne au-dessus des Ă©toiles de Dieu; Je m'assiĂ©rai sur la montagne de l'assemblĂ©e, A l'extrĂ©mitĂ© du septentrion; Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au TrĂšs tu as Ă©tĂ© prĂ©cipitĂ© dans le sĂ©jour des morts, Dans les profondeurs de la fosse. 1 TimothĂ©e 36 Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflĂ© d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. HĂ©breux 214 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et Ă la chair, il y a Ă©galement participĂ© lui-mĂȘme, afin que, par la mort, il anĂ©antĂźt celui qui a la puissance de la mort, c'est Ă dire le diable, Apocalypse 129 Et il fut prĂ©cipitĂ©, le grand dragon, le serpent ancien, appelĂ© le diable et Satan, celui qui sĂ©duit toute la terre, il fut prĂ©cipitĂ© sur la terre, et ses anges furent prĂ©cipitĂ©s avec lui. Apocalypse 2010 Et le diable, qui les sĂ©duisait, fut jetĂ© dans l'Ă©tang de feu et de soufre, oĂč sont la bĂȘte et le faux prophĂšte. Et ils seront tourmentĂ©s jour et nuit, aux siĂšcles des siĂšcles. Avenir ChĂątiment Dernier Jugement Dieu tuant Dieu tue Dieu, en tant que juge Discipline de Dieu Discipline, divine Enfer, Punition de Enfer, en tant qu'ExpĂ©rience Enfer, en tant qu'Incitation Ă l'Action Feu de l'enfer GĂ©henne Jugement Ă©ternel L'Enfer L'Enfer Est Ăternel L'Orgeuil L'acceptation, de l'enseignement La Parole De Dieu Est Juste Lac de feu Le ChĂątiment Le Courroux Le Grand TrĂŽne Blanc Du Jugement Les Choses RĂ©vĂ©lĂ©es De Dieu Les morts Mal, Victoire sur le Mort Spirituelle Mort Ă©ternelle MortalitĂ© Punition Eternelle PĂ©chĂ©, Jugement de Dieu sur Satan
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